Truyền bá văn hoá phẩm đồi trụy: Khó xử lý vì chế tài chưa đồng bộ

      Trước đây, toàn xã hội có chung một quan niệm truyền thống về vấn đề tình dục, giới tính, quan niệm về đạo đức, chuyện tình dục, ân ái là những điều cấm kỵ không được phép công khai đề cập; và vấn đề quan hệ tình dục trước hôn nhân cũng bị coi là trái đạo đức xã hội. Khi đó, các loại hình văn hoá phẩm đồi trụy không thể có điều kiện được lưu truyền, phát tán. Tuy nhiên, khi nhận thức xã hội thay đổi, dần dần, người ta không còn cảm thấy ngại ngần, xấu hổ hay phải băn khoăn suy nghĩ về vấn đề truyền thống đạo đức trước những hình ảnh khoả thân hoàn toàn, thậm chí là hình ảnh sinh hoạt trong chốn phòng the…Do đó, hầu hết tầng lớp, đặc biệt là lớp trẻ có cơ hội tiếp xúc với các văn hoá phẩm đồi trụy dưới các hình thức khác nhau.
      Việc mua bán, lưu truyền các loại hình văn hoá phẩm đồi trụy ngày càng phổ biến và công khai, không chỉ tập trung ở các thành phố lớn mà còn được phát tán đến tận các vùng nông thôn, miền núi. Tất cả các địa phương trong cả nước đều phát hiện và thu giữ được các loại văn hoá phẩm đồi trụy, chủ yếu là băng hình, đĩa hình, tranh ảnh, lịch, sách, truyện…. Các băng, đĩa hình, phim đồi trụy, khiêu dâm không khó để tìm thấy tại các cửa hàng cho thuê, bán băng đĩa, hay dễ dàng mua được từ những người bán rong. Hiện tại, công nghệ thông tin và truyền thông ngày càng phát triển nên việc sử dụng rộng rãi các phương tiện nghe, nhìn của người dân trong xã hội cũng tạo điều kiện thuận lợi cho văn hoá phẩm đồi trụy lan truyền nhanh chóng. 
      Tình trạng lan truyền phổ biến văn hoá phẩm đồi trụy dẫn đến số lượng người phạm tội “Truyền bá văn hoá phẩm đồi trụy” bị khởi tố, truy tố và xét xử có xu hướng gia tăng. Phần lớn các hành vi phạm tội thể hiện dưới các hình thức như: sản xuất, sao chép, mua bán, tàng trữ các loại hình văn hoá phẩm đồi trụy trên, sau đó đem ra trình chiếu, lưu hành, phát tán ra ngoài xã hội cho người khác xem, sử dụng… 
      Việc xử lý tội phạm “truyền bá văn hoá phẩm đồi trụy” đã được quy định  tại Điều 253 của Bộ luật Hình sự. Tuy nhiên, điều đáng nói là công tác xét xử tội phạm này hiên tại còn gặp nhiều khó khăn và hạn chế. Trong công tác điều tra, truy tố và xét xử, các cơ quan chức năng chưa xây dựng được các văn bản pháp quy, trong đó quy định, hướng dẫn cụ thể để xác định các yếu tố cấu thành của tội phạm “truyền bá văn hoá phẩm đồi trụy”, cũng như căn cứ xác định các tình tiết tăng nặng. Khi thụ lý vụ án, thẩm phán xét xử rất khó khăn trong công tác đánh giá chính xác mặt khách quan, mặt chủ quan trong số các yếu tố cấu thành tội phạm. Thực tế để xác định văn hoá phẩm bị thu giữ có phải là văn hoá phẩm có nội dung đồi trụy hay không đều dựa trên kết luận giám định của Ngành văn hoá. Về quan điểm, khái niệm đối với văn hoá phẩm có nội dung đồi trụy. Sự khoả thân, hở hang như thế nào thì bị coi là trái đạo đức, thuần phong mỹ tục? Thế nào là bị coi là đồi trụy? Ngay từ phía các cơ quan chuyên môn về văn hoá, nghệ thuật cũng chưa có văn bản quy định chính xác, rõ ràng. 
      Trong hoạt động xét xử không tránh khỏi lúng túng trước các thuật ngữ “khiêu dâm”, “kích dục” và “đồi trụy”. Liệu tính chất khiêu dâm, kích dục có khác với tính chất đồi trụy hay không? Hay trong nội dung đồi trụy đã bao hàm cả nội dung khiêu dâm, kích dục? Liệu các hành vi truyền bá văn hoá phẩm mang nội dung khiêu dâm, kích dục có thể bị truy cứu trách nhiệm hình sự hay chưa? Trong các văn hoá phẩm có các hình ảnh nam, nữ hở thân, khoả thân, thì hở thân và khoả thân như thế nào, đến mức độ nào thì bị coi là vi phạm pháp luật hình sự…
      Tội phạm “truyền bá văn hoá phẩm đồi trụy” ở nước ta hiện đang có xu hướng gia tăng và diễn biến phức tạp. Từ thực tế đó, thiết nghĩ, các nhà làm luật, cơ quan chức năng cần sớm nghiên cứu, bổ sung các quy phạm pháp luật về loại tội phạm này, nhằm đẩy lùi sự xâm lăng của văn hoá độc hại, gìn giữ bản sắc văn hoá dân tộc và phẩm chất đạo đức tốt đẹp của con người Việt Nam.